Quienes tuvimos la fortuna de vivir un poco cerca a la accion pastoral de Leonidas Proaño, de su opción preferencial por los pobres, pudimos acercarnos a conocer nuestra propia realidad, cuando volví de estudiar en Babahoyo me integre casualmente en el equipo pastoral de Santa Faz, junto al sacerdote Pedro Joya, a Diego, Angelito, Maria, Olga, y varios jóvenes que eran parte del equipo, pero no era un equipo para jugar, sino para ir reflexionando el evangelio y en esa reflexión encontrar el camino de la acción social, ver una determinada realidad, juzgar esa realidad a la luz del evangelio y actuar para resolver esa problemática que vivíamos era nuestra tarea evangelizadora. Esta era la metodología que animaba nuestra vida, sencilla, de entrega testimonial y sin vanidades.

Los Amigos y amigas del Equipo Misionero Intinerante, eran otro referente que conocimos de cerca y junto a ellos acompañamos diferentes acciones de las comunidades en la consecusión de sus derechos.

A veces trasladabamos un proyector "prestado" de alguna institución, un motor para generar electricidad y peliculas tambien prestadas por organizaciones, asi proyectabamos en el campo peliculas donde no habia caminos, ni luz, ni otros beneficios de la modernidad.

Quiza son más conocidos la labor del Ceas, de Erpe, de la detención de los obispos acusados de comunistas, es menos conocido los cientos de personas de todos los continentes que vinieron a Riobamba y Chimborazo convocados por el ejemplo de Proaño, para compartir lo que se conocía, es decir era un permanente intercambio de experiencias, así era el evangelio liberador de Proaño, hasta que le permitieron estar juntoa nosotros, después la iglesia le separo de Riobamba, Victor Corral se encargo del resto.

Proaño fue un hombre del pueblo, orgulloso de su origen humilde y trabajo junto a los suyos, indígenas y no indígenas, los pobres, ellos eran su opción preferencial, nosotros solamente nos sentimos convocados y apoyamos a nuestros-as hermanos-as en su caminar, ese camino que quiza ahora esta un poco más claro, o sirve para que los oportunistas de siempre lo agarren para sus discursos y para subir un peldaño mas en el arribismo que ha sido es y será su vida.

Proaño decía quedan los arboles que sembraste, seguro, iran creciendo y reproduciendose en el continuo camino de este pueblo milenario.

Los Puruguayes seguimos existiendo pese a todas las campañas por extirparnos u occidentalizarnos, quizá lo logren, no lo sabemos, pero mientras podamos construyamos nuestra sociedad basados en el intercambio de experiencias y de dones, en el compartir de las jochas, el cambiamanos en el trabajo, allí están enseñanzas del pueblo, que Leonidas Proaño recogio de todo su caminar para provocarnos comprometernos con nosotros mismos y construir una eonomía propia, política propía y cultura propia esa era la propuesta, sigue siendo.

Escribo este testimonio porque ya me estoy cansando de escuchar a tantos que ahora se dicen proañistas, discipulos y seguidores, que sin embargo se han alejado de la base popular a diferencia de Leonidas que jamás se sintió más o mejor que nadie y hasta en su manera de vestir y de conversar jamás tuvo poses de obispo , ni de nada más que un ser del pueblo orgulloso de su origen, reitero, para que en nuestra memoria los arboles sigan dando semillas y frutos, separando de la cizaña, que siempre estara a la vera del camino para impresionar a los incautos

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